在中华民族的历史长河中，家书承载着非常重要的文化意义和社会价值，其不仅是维系家庭情感的重要纽带，也是反映社会风习、记录时代变迁的真实写照，更是传承家风家训家教的宝贵载体。
在《红岩家书》中，我们循着12位红岩英烈的笔墨，触摸到了他们用鲜血与生命铸就的信仰丰碑，感受了他们铁骨铮铮背后的柔情与赤诚。为持续用好红色文化资源，发挥“红岩育廉”的浸润作用，在市纪委监委宣传部指导下，两江新区纪委监委联合红岩文化中心、市档案馆继续推出《红岩家书》系列廉故事。
本系列收录革命先辈及红岩英烈在烽火岁月中写下的珍贵书信，让红岩精神的历史源流更加完整清晰。这些泛黄的信笺，既展现了革命先辈在国统区复杂险恶环境下坚持斗争的凛然担当，也见证了红岩英烈面对酷刑折磨、生死考验时的浩然正气。字里行间，对亲人的深情牵挂、对友人的殷切嘱托与对信仰的执着追求交织共鸣，生动彰显了“坚如磐石的理想信念、和衷共济的爱国情怀、不折不挠的凛然斗志、坚贞不屈的浩然正气”的红岩精神。愿广大读者在品读这些跨越时空的烽火家书时，能深刻感悟革命先辈的初心使命与家国情怀，从中汲取奋进力量，让红岩精神在新时代焕发出更加璀璨的光芒。
今天，让我们走近叶挺将军的精神世界，从他的笔墨文字中，感悟其于烈火与热血中铸就的大义与温情。
叶挺照片（重庆市档案馆馆藏）
叶挺（1896年9月10日—1946年4月8日），男，汉族，中共党员。原名叶为询，字希夷，广东归善县（今惠阳区）客家人。人民军队的创建人之一，革命家、军事家。“皖南事变”后被国民党扣押于上饶、恩施、桂林、重庆等地，1946年3月4日获救出狱。1946年4月8日，在返回延安途中，因飞机失事不幸罹难，享年50岁。
狱中赠兄：守望相扶砺风骨
叶挺与郭沫若自北伐时期于广州相识，一文一武，志同道合，在革命征程中结下深厚情谊，成为了精神相契、生死相惜的手足兄弟。全面抗战爆发后，郭沫若投身抗日救亡运动，叶挺则领军奔赴抗日前线，虽岗位不同，却始终心系彼此、共赴国难。
即将开赴前线时，叶军长特请他的挚友兄长郭沫若，将《论语》名句“三军可夺帅，匹夫不可夺志”书写成条幅，悬挂于居室中堂，永为自勉。“皖南事变”消息传来，郭沫若即以悲愤之情，题写“风雨今宵添热泪”“怅望江南余隐痛”，深切牵挂身陷险境的小兄弟。而在上饶囚室里的叶挺，继愤怒抗议之余，更是大义凛然不改初衷，置生死于度外。从狱中给郭沫若发信，嘱托：“他日我死了，墓碑愿至友郭沫若君题写——历史悲角叶挺之墓。”
1942年11月，叶挺被囚禁于重庆郊外红炉厂，恰逢郭沫若50岁寿辰，他利用香烟罐上的圆纸片亲手做成一枚“文虎章”，为郭沫若送上一份特殊的寿礼。
沫若兄：
在囚禁中与内子第二次聚会，彻夜长谈二十四小时，曾说及十五日将往祝郭沫若兄五十大庆，戏以香烟罐内圆纸片制一“文虎章”，上写“寿强萧伯纳，俊逸人中龙”两句以祝。别后自思，不如改为下两句为佳：寿比萧伯纳，功追高尔基。
叶挺 卅一、十一、十四
在渝郊红炉厂囚室中
叶挺写给郭沫若的信
随后，他托妻子李秀文将这份承载着深厚情谊与革命气节的寿礼亲自送往郭沫若家中。当接过这枚简陋却无比珍贵的“文虎章”，想到挚友身陷囹圄仍坚守气节，郭沫若禁不住热泪盈眶，久久不能平复。这份特殊的寿礼，见证了黑暗岁月里革命同志相互砥砺、坚守信仰的崇高品格。
诗歌明志：铁笔抒怀守初心
被国民党关押于重庆沙坪坝歌乐山蒋家院子期间，面对敌人的威逼利诱、软硬兼施，叶挺始终不为所动。在暗无天日的囚室中，叶挺以笔为枪，写下著名诗篇《囚歌》，用铿锵文字抒发革命情怀、彰显民族气节：
为人进出的门紧锁着，
为狗爬走的洞敞开着，
一个声音高叫着：
爬出来呵，给尔自由！
我渴望着自由，
但也深知到——
人的躯体那能由狗的洞子爬出！
我只能期待着，
那一天——
地下的火冲腾，
把这活棺材和我一齐烧掉，
我应该在烈火和热血中得到永生。
《囚歌》
全诗浅显直白、通俗易懂，但音韵嘹亮、感情炽烈，字里行间充盈着凛然正气与革命豪情。人与狗，门与洞，形成强烈和鲜明的对比，展现出叶挺面对囚禁和自由的选择时所坚守的“宁为玉碎，不为瓦全”的革命气节。诗中将国民党的反动统治比作“活棺材”，把广大人民的反抗斗争比作“地下的火”，展现出叶挺拒绝国民党威逼利诱，甘愿为国家和民族献出生命的无畏精神，以及对燎原的星星之火必将烧毁这人间炼狱，革命必将取得最后胜利的坚定信念。
叶挺自号“六面碰壁居士”，他以自嘲的方式展现身处绝境却初心不改、斗志不减的英雄气概，用文字筑起一道坚不可摧的精神长城。《囚歌》是革命者的正气歌，它不仅是叶挺个人风骨的写照，更凝聚了无数革命先烈坚守信仰、舍生取义的精神力量，激励着一代又一代人坚守理想、捍卫尊严，被永远铭记与传颂。
二次入党：历经风霜归党怀
1946年3月，被国民党囚禁于重庆监狱的叶挺终于重获自由。出狱后第一时间，他即写下一封入党申请书：
毛泽东同志转中国共产党中央委员会：我已于昨晚出狱。我决心实行我多年的愿望，加入伟大的中国共产党，在你们的领导之下，为中国人民的解放贡献我的一切。我请求中央审查我的历史是否合格，并请答复。
这是叶挺的第二份入党申请书。早在1924年，他便在莫斯科向中共旅莫支部提交过入党申请，于同年12月加入中国共产党。1927年广州起义失败后，叶挺被迫流亡海外10年，与中国共产党脱离了关系。全民族抗战爆发后，叶挺归国出任新四军军长，率领军队痛击日寇，为打败日本侵略者立下了汗马功劳，毛泽东同志赞扬叶挺“领导抗战，卓著勋劳”。“皖南事变”后被国民党扣押，在中共中央坚持不懈的营救下，叶挺终于在1946年3月4日被国民党释放。“十年流亡，五年牢监，虽然苍白了叶挺的头发，却更坚强了他的意志。”出狱后的叶挺不忘初心，积极向党中央靠拢，这封亲笔写下的入党申请书通过加急电报发往了中央。
仅仅两天后，也就是3月7日，叶挺收到了回电：中共中央决定接受叶挺同志加入中国共产党成为党员。毛泽东同志亲笔修改回电，亲切地称呼其为“亲爱的叶挺同志”，对其致以热烈的慰问和欢迎，高度赞扬了叶挺为民族和人民解放事业艰苦奋斗的精神，深切表达了党中央对其历经重重考验依然无限忠诚的认可。
中共中央批准叶挺入党的复电
历经生死考验而初心不改，饱经磨难波折而志向弥坚，叶挺二次入党，是历经牢狱烈火和人生曲折后的信仰回归，更是革命初心矢志不渝的庄严兑现。出狱即向党递交申请，他以最赤诚的态度、最坚定的抉择，完成了政治生命与精神信念的双重重生。
家国相依：风雨同心伴此生
在波澜壮阔的革命生涯中，叶挺不仅是英雄将领，也是重情重义的丈夫、父亲。他与妻子李秀文的爱情，在烽火硝烟与牢狱磨难中愈发纯粹坚韧，谱写了一曲乱世之中家国相依、生死与共的动人乐章。
1926年2月，叶挺与李秀文在独立团驻地广东肇庆举行婚礼，从此并肩踏上风雨兼程的人生之路。广州起义失败后，李秀文义无反顾陪伴叶挺在国外度过十年艰苦生活，即便生活困顿、颠沛流离，始终不离不弃。全面抗战爆发后，叶挺归国出任新四军军长，李秀文全力支持丈夫的革命事业，积极筹集资金，甚至拿出父母的养老金，供给新四军抗日，成为他最坚实的后盾。叶挺被捕后，李秀文先后3次探监看望，同时全力实施营救，《囚歌》一文也是通过李秀文传递出去的。
1946年3月，历经五年分离，夫妻终于重逢，准备开启新的革命征程。然而，4月8日下午，叶挺、李秀文夫妇带着两名年幼的孩子，在乘坐飞机由重庆前往延安的途中遭遇空难，全部罹难。
无论是流亡海外，还是身陷囹圄，或是赤忱报国，李秀文始终坚定地站在叶挺身边，同甘共苦，无怨无悔，这对风雨同舟的革命伴侣，最终以生命践行了相守一生的诺言。
叶挺夫人李秀文与邓颖超在红岩村合影（重庆市档案馆馆藏）
叶挺的一生，是为国家独立、民族解放不懈奋斗的一生，是坚守信仰、宁死不屈的一生，是心怀家国、有情有义的一生。毛泽东亲笔题写“为人民而死，虽死犹荣”的挽词；周恩来赞其“是人民队伍的创造者，北伐抗战，为新旧四军立下了解放人民的汗马功劳。”叶挺将军虽已离去，但他的《囚歌》响彻天地，他的气节震撼人心，他的信仰照亮前路，激励着一代又一代中华儿女铭记历史、缅怀先烈、坚守信仰、勇担使命，以昂扬斗志走好新时代的长征路。
（上述文稿图片除特别标注外，均由重庆红岩革命历史博物馆提供。）
供稿：重庆市档案馆 重庆红岩革命历史文化中心 两江新区纪委监委
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